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李白自号青莲居士,这青莲是指睡莲,还是荷花?
“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。”唐朝李白《答湖州迦叶司马问白是何人》
这首诗被认为是李白三十岁以后创作的作品。在他三十岁到四十一岁期间,他往返于长安和安陆之间,以他的诗文和飘逸的气质,博学的口才,混迹于达官贵人之间。他的身份可以被描述为道士,但并非是那种整天穿着道袍拿着拂尘的小道士。李白娶了前相国的孙女,同时又正逢唐玄宗重视道教。作为一个从小就接受深厚道教知识和多方面教育的人,李白内心深处有着骄傲和自负。
在36岁时,李白在紫极宫遇见了已经七十七岁的贺知章。他并非衣衫褴褛,因为这种打扮绝对不会引起贺知章的注意。贺知章是两朝的重臣,晚年笃信道教,经常出入紫极宫。当贺知章看到李白展示的诗句时,非常赞叹道:“你就是太白金星下凡,是被贬下凡的仙人啊!”
可以说,李白本身就是一个自视甚高的上层道士,再加上得到了相国贺知章的称赞,这个“被贬下凡的仙人”之称正符合他的心愿。
在这个时刻,李白充满自信,至少在道教领域,他有能力凌驾于许多人之上。因此,当湖州司马询问他的身份时,他既谦虚又放荡,甚至有些大忽悠。
我是青莲居士,身份隐匿,行走人间,匿名数十载。湖州司马无需追问,我今生身负谪仙之名,来世将成金粟佛。这种说辞,关键不在于湖州司马的信任,而在于李白自身的信念。
我难以置信李白在说谎,因为终身欺骗是一种煎熬,而他的诗篇始终充满阳光和神圣之气,我只能推测,李白或许真心相信自己与众不同。
荷花生长于中华古土,荷叶翠绿,荷花粉红、洁白、绯红,却无青色莲花。然而,荷花在月光下展现出夜色之美,若是白色荷花在月色映衬下,便有一丝青纱之感。
而修行者,心如夜色莲花。
事实上,李白更偏爱阳光下的荷花,钟情于那明媚阳光下的色彩之美。
“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜,
秋花冒绿水,密叶罗青烟。“李白《古风》。
这写的是阳光灿烂的荷花,碧叶红芳。他的青莲,应该不是那种消沉幽静的夜的色彩,而是这样的鲜明打眼。
碧荷是荷的总称,而青莲也应该是指荷,而不是指荷的花。
那么荷花没有青莲,为什么人们对青莲别有一种文字上的美感和情怀呢?这是因为,自西汉以来,佛教在中国的盛行。佛教里有五种莲花,红莲花,白莲花,青莲花,紫莲花,黄色莲花。
青莲,应该是黑色,紫色的莲花。这也许是上古佛教对于天国的想象。但是印度气候湿润,花草众多,后世的人通过研究,这里的青莲,是印度的紫色睡莲。睡莲比荷花小,贴水或者挺水而开,花色比荷花多,而花形近似。也因为紫色睡莲不多见,所以觉得珍贵。
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